quarta-feira, 18 de dezembro de 2013

Aprovada a Lei que proibe evangélicos de venderem o Acarajé como “Bolinhos de Jesus

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http://religioesafroentrevistas.wordpress.com/2012/04/01/aprovada-a-lei-que-prioibe-evangelicos-de-venderem-o-acaraje-como-bolinhos-de-jesus/

quinta-feira, 12 de dezembro de 2013

FESTA DO INHAME

MITOLOGIA DE OXAGUIAN 

Oxalá, rei de Ejigbô, vivia em guerra.

Ele tinha muitos nomes, uns o chamavam de Elemoxó, 1518290_371322413011282_27254502_n

outros de Ajagunã, ou ainda Aquinjolê, filho de Oguiriniã.

Gostava de guerrear e comer.

Gostava muito de uma mesa farta.

Comia caracóis, canjica, pombos brancos, mas gostava mais

de inhame amassado.

Jamais se sentava estavam sempre atrasados, pois eram

muito demorado preparar o inhame.

Elejigbô, o rei do Ejigbô, estava assim sempre faminto,

sempre castigando as cozinheiras, sempre chegan1480560_371323259677864_1799002002_ndo tarde para fazer a guerra.

Oxalá então consultou os babalaôs, fez suas oferendas

a Exu e trouxe para a humanidade uma nova invenção.

O rei de Ejigbô inventou o pilão e com o pilão ficou mais

fácil preparar o inhame e Elejigbô pode ser fartar e fazer todas as suas guerras.

Tão famoso ficou o rei por seu apetite pelo inhame que todos

agora o chamam de “Orixá Comedor de Inhame Pilado”,

o mesmo que Oxaguian na língua do lugar.

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FESTA DO INHAME ACONTECEU NO ILÊ AXÉ XANGÔ AGANJU em 14/12/2013

domingo, 8 de dezembro de 2013

…e os filhos festejaram sua mãe…

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Iemanjá vivia sozinha no Orum.

Ali ela vivia, ali dormia, ali se alimentava.

Um dia Olodumare decidiu que Iemanjá

precisava ter uma família,

ter com quem comer, conversar, brincar, viver.

Então o estômago de Iemanjá cresceu e cresceu

e dele nasceram todas as estrelas.

Mas as estrelas foram se fixar na distante abóboda celeste.

Iemanjá continuava solitária.

Então de sua  barriga crescida nasceram as nuvens.

Mas as nuvens perambulavam pelo céu

até se precepitarem em chuva sobre a terra.

Iemanjá continuava solitária.

De seu estômago nasceram então os orixás,

nasceram Xangô, Oiá, Ogum, Ossaim, Obaluaê e os Ibejis.

Eles fizeram companhia a Iemanjá.

Os filhos fizeram festa à mãe.

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Ilê Axé Xangô Aganjú festeja a Rainha do Mar.

quinta-feira, 21 de novembro de 2013

PORQUE LAVAR AS MÃOS SALVAM VIDAS!

Em homenagem ao Dia Nacional da Umbanda, institucionalizaconvite 1do pelo Decreto Lei 12.644, de 16 de maio de 2012, o ILÊ AXÉ XANGÔ AGANJU, realizou encontro de acolhimento da comunidade e o Sistema Público de Saúde_ SUS.

As mãos têm grande importância para os rituais da Matriz Africana. É através das mãos que se transmite o axé, se massera as ervas,

a Mãe de Santo_ aquela que cuida do ori-axé_ fazem isso pondo a mão na cabeça dos seus filhos sagrados. As mãos são importantes,

também, na vida do homem: elas são usadas para lavar o rosto, pegar os instrumentos de trabalho na roça, levar a comida à boca, acariciar

as crianças, escrever, coçar, acenar.

Na mitologia africana não há conceito para “o bem e o mal”, tudo o que fazemos tem consequências, e por essas consequências somos responsáveis. Se praticamos saúde, teremos saúde como resultado; se praticamos doença, doença teremos como resultado.

Podemos afirmar que nossas mãos transmitem tanto o bem quanto o mal.

1479021_179922725542089_574580644_nQuando alimentamos o cachorrinho de estimação, pondo um biscoito em sua boca, e logo depois acariciamos a pessoa amada que  está conosco, ou levamos a mão a nossa boca, isso é bom ou mau? A mão precisa ser limpada, lavada com bastante água e sabão, pois nesse simples movimento poderá estar infectando nosso corpo ou de outra pessoa com milhões de bactérias nocivas.

A comunidade do Village Campestre II, compareceu e participou atentamente das orientações da Unidade da Saúde da Família (USF), do Sistema Único de Saúde, cuja gestão é de responsabilidade do Município de Maceió, através da Secretaria Municipal da Saúde.1424522_179919742209054_2067596307_n

E o povo vai se aprochegando, se ajeitando no salão do terreiro de Xangô…

As orientações passam pela conversação, a oralidade e o fazer prático para memorizar o que foi ensinado ou orientado.1425592_179920042209024_119532848_n

O Sistema Único de Saúde_ SUS, tem como princípios a UNIVERSALIDADE, ou seja é para todos, independente de credo, cor, etnia, gênero, cultura; a INTEGRALIDADE, ou seja, faz a saúde toda, do começo ao fim. Para isso tem que compreender aonde está e quem é o seu usuário, sua cultura, religião, etnia, cor, se é homem ou mulher, criança ou adulto ou mais velho, qual a sua orientação sexual, por que não somos todos iguais; e a EQUIDADE, ou seja, o sistema público de saúde, tendo claro que somos diferentes, busca a realizar um serviço que atenda as necessidades de todos (os diferentes) da mesma forma, buscando a harmonização, o equilíbrio. Por isso o tratamento diferenciado para homens e mulheres, crianças – idosos e adultos, homossexuais e heteros, negros, índios, ciganos, pessoas com deficiência, mulheres grávidas e mulheres jovens. TUDO faz parte do Sistema e ele tem que olhar sempre para todos, e todos_ através da participação social e ‘'do controle social, devem permanentemente olhar para o sistema.

Sabendo que se não lavarmos as mãos podemos transmitir doenças para nosso corpo e também para outras pessoas, entendemos que a PREVENÇÃO é o melhor remédio.

Lavar as mãos é um hábito que vamos praticar todos os dias, no entanto, para que o corpo fique saudável, sem veminoses, a equipe da Unidade de Saúde Familiar_ USF, ministrou a distribuição de anti-helmíticos, que são remédios que combatem os vermes, gerados por bactérias que entram em nosso corpo, principalmente, PELAS MÃOS mal-lavadas.

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“A Família do Ilê Axé Xangô Aganju acolhe o SUS,  e estabelece parceria com o poder Público”, diz Marcelle de Xangô, Iyalorixá do Terreiro.

Fotos de Marcelle Bulhões e Isis Lessa

segunda-feira, 10 de junho de 2013

EQUIPE DO CENTRO DE REFERÊNCIA  EM CIDADANIA  E DIREITOS HUMANOS E DA MULHER DE ALAGOAS, realiza Oficina de palestras no Ilê Axé Xangô Aganjú - Maceió/AL.



Prefeito Rui Palmeira criará órgão para o trato da questão racial, em Maceió.

A Secretária Executiva do Gabinete do prefeito Rui Palmeira, Adriana Toledo representou o prefeito Rui Palmeira à mesa de abertura da Sessão Diálogos: “Os 125 anos da Abolição Inconclusa e as Perspectivas Contemporâneas dos Direitos Humanos”, que aconteceu dia 07 de junho, no auditório da Federação das Indústrias do Estado de Alagoas e reafirmou a intenção do governo do município em estruturar um órgão, que pretende efetivar a aplicação e monitoramento de políticas públicas, como   ações afirmativas de reparação e combate às desigualdades sociais, resultantes do processo histórico de exclusão e discriminação, voltadas para a população negra maceioense.
Anteriormente no dia 13 de maio, o prefeito Rui Palmeira já tinha se reunido com representantes do movimento alagoano, dentre eles o Instituto Raízes de Áfricas,  para debater o tema e nesse encontro já tinha afirmado a intenção para a criação do  órgão.
De acordo com Adriana, a intenção é garantir as  políticas públicas relativas aos direitos humanos na gestão Rui Palmeira. "Vamos pensar políticas públicas de forma unificada e, desta forma, otimizar os resultados e garantir uma cidade que preze pelo respeito e pela igualdade”, declarou.
O formato do órgão será montado a partir das experiências de outros municípios brasileiros que serão  expostas em Seminário,  a ser realizado pela Prefeitura de Maceió.  
A mesa de abertura foi composta pela coordenadora do Instituto Raízes de Áfricas, Arísia Barros, Mário Theodoro- consultor do Senado Federal, Adriana Toledo representando o prefeito Rui Palmeira, Rosário de Fátima representando a Secretária Ana Dayse Dórea.
Sobre a Sessão Diálogos.
A Sessão Diálogos: “Os 125 anos da Abolição Inconclusa e as Perspectivas Contemporâneas dos Direitos Humanos”, como formação continuada foi  aberta a todos os públicos e  traz como  objetivo instrumentalizar processos em favor  dos interesses  da população negra , no desenho e desenvolvimento das políticas públicas, nas estruturas de governo, como também alertar para  necessidades de continuidade desses mesmos processos.
Iniciativa do Instituto Raízes de Áfricas a Sessão Diálogo contou com o apoio do Senado Federal, SECADI/MEC, Fundação Cultural Palmares, Federação das Indústrias do Estado de Alagoas, Prefeitura de Maceió, Secretaria de Estado da Mulher da Cidadania e dos Direitos Humanos, Sindicato dos Trabalhadores da UFAL – e  Municipal da Condição Feminina.

segunda-feira, 13 de maio de 2013

II ENCONTRO DE MULHERES DE TERREIRO DO NORDESTE E III ENCONTRO DE MULHERES DE TERREIRO DA PARAÍBA


Evento realizado em João Pessoa, contado com um grande numero de mulheres, onde os estados representados foram: Alagoas, Pernambuco, Paraíba e Maranhão.
Foi relatado alguns casos de violência as casas de Axé e encaminhada para o Ministério Público da Paraíba.
Com as presenças de Iya Marcelle de Xango ( Alagoas), Doné Renilda de Oxóssi , Mãe Mércia de Oxum ( In memorian), Mãe Gisélia de Oya, Mãe Dorioman,Mãe Izabel Barrozo Mãe Graça de Yemonja, Iyakekere Ana de Oxum, Mãe Chaguinha, Mãe Jurema preta, Ekedjis Laura Berquo, Ekedji Ronacélia, Ekedji Tãnia Maria de Oya, Ekedji Goreti Yalode  e IyaDagã Dulce todas da Paraíba. Mãe Lúcia de Oya, Mãe Fernanda de Osun,  Iyabasse Regina Barone e Ekedji Marcia de Nanã.